这是了修士稳定幸庭团聚的考虑。不至单单是了族的展，让有族人承担至亲分离苦。
，云宣将圣火带回教，让圣火堂有了重新崛的希望，是感激的。
果云宣拜火教很有归属感，云宣很在乎。
考虑到初初迁往新址，临的问题麻烦较，且拜火教是这方的鼎级势力，教修士境界高深，哪怕是居珠在教域的各类势力非常强盛，族决定，暂由太上长劳议堂长劳集体议，且太上长劳主。
，果有特别的原因，向族提暂不轮换。比闭关、外历练等暂不宜轮换的况。
刨除个人喜外的纯粹。
族，是紧紧联结在一。
既已经接受了拜火教云庇护的利处，需承担拜火教的责任。
且，教的修，太低了。
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果教位变，新任教基本上是不信任任教的直属力量的。
此这般安排，是了让两的云族人，不至因彼此在域上相距太远，逐渐疏。
是否迁移，及果迁移的话，是整迁移，是部分人迁移，体上族按照留守燕城迁往拜火教半安排，在个体上尽量尊重各愿、各个族人愿的原则。
全族上，做了迁移划分。
往拜火教的太上长劳，太岳长劳领头。
微弱据其鼎，势必难免引人觊觎。
千万来，遗失界衍紫火的圣火堂，几乎完全了一个摆设。
是拜火教，目却是有责任感，是有归属感。
是，云宣目有归属感。
圣火堂诸人，则是牢牢与云宣绑定了。
在云宣与圣火堂相互熟悉的程，云快速完了留守燕城及迁往拜火教域的族人划分。
玄修界，向来是实力话。www.liuniangs.me
至云一半力量迁往了拜火教，导致在燕城的力量减半，是否引来燕、秦两云的排挤、打压，甚至是。
云宣，却是并不知圣火堂的修士们，甚至不知。
这感觉，跟圣火堂的修士个人关。
除了教高层，目知圣火即将回归的，有圣火堂的修士了。
迁往拜火教的议堂长劳，则另一位云鹤长劳领头。
教宗教主指派给圣火堂的职责，明确指了，需拱卫教。
等人，已经深深打上了教云宣的烙印。
这个，不必担了。
教是否有足够的实力段应未来的挑战？
且，不知何，云宣觉这群圣火堂修士，站到一的候，让潜识隐隐有不束缚的感觉。
外亦正亦邪，拘束，内是此。
圣火堂，试问今的拜火教，有谁曾记？
云宣云有归属感。
云宣够感受到，圣火堂的修士是很纯粹的。
更何况，拜火教的风格，教内斗，更是司空见惯。
族长，有一个。
既已经接受了教位，肯定是拜火教的一员。
摆设，至少有人到。
圣火堂修士云宣的观察，是有非常特殊的原因态的。www.konglan.me
反，他们反担云不独霸燕城？
不，族分居两，并不是族一分尔。
果，云宣身死，或者失踪，或者即便云宣有身死有失踪，是界衍紫火却其他修士呢？
在云宣已是拜火教教的况，给燕、秦两八辈儿祖宗的胆量，他们不敢云。
拜火教，更加是靠实力。
相应，继续驻留燕城的修士，有半数左右，其人迁往了拜火教域。
，向的目光，透露了奇、打量与考旧，及，有未知不确定。
且，族决定，每五左右，分离与团聚的庭，轮换一次；每五左右，留驻燕城的修士与迁往拜火教域的族人，轮换一次。
体上，按照实力、人数等的原则，将云族人分两拨。
教位是否仍旧是云宣？
不管是迁往拜火教的修士，是留在燕城的修士，约有一般左右是整搬迁的或者留守的。
或许，这是何迁往拜火教的修士，有半数左右，他们的人继续留在燕城的。
教，太轻了。
，楚忆送给了云宣真灵阁的庇护，云宣太上长劳们考虑到，不太合适给真灵阁增加麻烦，更不合适给楚忆增加麻烦，规定了不到万不已，不外宣扬云宣的真灵阁真传弟身份。
甚至摆设不是。
其，体上约一半左右是整个庭迁往拜火教，另一半是有部分族人迁往拜火教。
未迁往遗迹战场，未在外历练，未闭关不宜打断的太上长劳议堂长劳们，分了两拨。
一千一万，云宣，是因拥有界衍紫火，才拜火教教的。
是，教修士，及背景强悍人，岂是早已落西山的圣火堂够抵挡的？
是，迁往拜火教的太上长劳们，不再燕城一般退居幕了，是走在台，代表族。
修界，终其一，在宗门毫归属感的修士，有人在。
在，云宣已经了拜火教教，不需忌讳考虑了。更何况，拜火教教，是迟早在这片传其名声的，有必隐藏。
是，承担责任的态是到位了，是归属感，却并非是简简单单立刻有的。
另一方，将受教节制，不少人，甚至数人，教是带有考量的味的。
哦不，太少了。
跟据堂记载，千万的圣火堂，是教显赫的存在。
归属感这个儿，很玄乎。