【崩坏三-雷电芽衣：这群贤者的来不是一个草神，是给他们带来幸福活的人，他们的是属神明的知识。】
【崩坏三-凯文：有的候武力确实是解决方法一。】
【崩坏三-玄雍：呵呵，继续吧。】
……
“纳西妲，真名布耶尔，尘世七执政的草神，被须弥人给予吉祥草王的爱称。www.lanye.me今提瓦特七神轻的一位，诞已五百。倾听与观察是纳西妲了解这个世界的重途径。或许是因久居净善宫，纳西妲世间万物有旺盛的奇。”
【原神-雷电影：伙直接砍一刀了。】
“虚空一既往高效便捷，是慈树王遗留的神迹，人们不知的是，今虚空了纳西妲的耳与目。”
“贤者们期盼慈树王一般智慧，实上，的智慧与普通孩童相仿。这件让贤者们未此清醒，他们识到，慈树王死了。贤者便保护名，禁止纳西妲离净善宫。”
“利虚空遍历了人们的喜怒哀乐，知晓他们旧神的崇拜与新神的失望，与诸‘智慧神已经不复存在’的评价。”
……
“深知必须不断习，尽快长，才来世界深处的威胁，这是法回避的使命。不被理解，不被重视，纳西妲此并见。”
……
【知何，且听回分解】
【星穹铁-知更鸟：虽我很不赞使武力，有的候确实武力是解决的唯一方法。】
“死域的，其实是世界树的疾病，在雨林产夺走植物命的异变象，在沙漠表沙尘暴震。”
“即便死，的存在已久回忆与知识保存在世界树，禁忌知识便永远法跟除。”
“慈树王创造了须弥雨林，通教令院将智慧赐予民。即便与世长辞，其名仍在喻户晓的故传唱。”
“城至贤草神崇拜备至，民众坚定不移追随其。影响诸的虚空系统，则是吉祥草王的耳与目。”
“纳西妲来，设法拯救世界树才是使命与优先项。一边继续寻找方法，一边努力长更合格的神。偶尔，负智慧神的责任，导一迷途的民。”
“灾难的降临是伴随禁忌知识的污染的，几乎一刻，识与世界树相连的树王察觉到了异。树王赶到世界树的候，它已经在被禁忌知识侵蚀了。”
【星穹铁-加拉赫：的有理！】
“树王轮回：五百的坎瑞亚灾变，除草神外的七神被召集往名坎瑞亚的度。”
“新神明：教令院的贤者们焦土的废墟找到了新的草神纳西妲，将接回了须弥。了庆祝神明的失复，贤者们吉祥草王称呼，并让居珠在净善宫。”
“唯有尽快长，才来世界深处的威胁。法逃离，是法回避的使命。即便少人状不鳗，纳西妲依旧坚定不移。”
“纳西妲深居净善宫内，向来不受重视，很少被人提及。身负重任，哪怕目睹漆黑，经历孤独，不曾停脚步。”
“身份背景：许久，草神创造了须弥雨林，通教令院将智慧赐予民。的名处不在，千万个故，传唱的迹与德问世。”
【崩坏三-奥托：这是普通人的贪婪！】
“慈树王知单靠的力量，跟本法将禁忌知识驱逐。是创造了统合人类智慧的装置，并将其命名虚空。亏了须弥民的智慧，禁忌的知识几乎全部世界树被清除掉了。”
……
“它给予遍历人们喜怒哀乐的力，令听见见一切，让理解了赞外的声音。见闻越是拓展，越明白必须不断习。”
【星穹铁-符玄：有的候武力才是解决问题的方法，不我们仙舟不此的武德充沛。】
“旧竟是谁，何降，具备怎的权，知晓答案人少少。”
……
【原神-雷电真：确实，虽我比较温，有的候待不听话的人，武力是解决方法。】
“在神陨被贤者迎回净善宫的吉祥草王，更像是一符号化的象征——此昭示神明的庇佑并未这片土上消失。”
“树王折世界树纯净的枝杈，的轮回转世，并留线索，了新的草神够的识空间，将被污染的世界树彻底抹除。”
“在人民演，草神的存在更像是一符号化的象征——因此，他们才确信神明的庇护古存在这片土上。”
【星穹铁-华：的有理！】
“的顽强来源信念，比任何人明白——在这，将是有人的寄托与依靠。www.kongxiang.me”
【原神-钟离：纳西妲真的是辛苦了！】
“禁忌的知识是不属这个世界的知识，世界不断在排异它，因此使世界产了不的症状。果放任禁忌知识继续污染世界树，恐怕整个提瓦特分崩离析。”
“城至贤吉祥草王闪烁其词，民众逐渐回避的态度读了答案，不再奢望神明的智慧凭空降。”
“在须弥的雨林，有区域一名死域的异变象。死域不仅使植物枯萎，夺走物人类的命。有驾驭元素力的人，才在一定间内抵御死域的侵蚀。”
“是并有慈树王预般顺利，的识与世界树是连通的，世界树带给知识与智慧，污染找上了。。”
“草神——慈树王世界树的化身，有另一项更加重的任务——保护世界树。”