莱朱笑了，：“唐告诉我们，我们既身处血脉的代，遵守血脉代的规则；有一，血脉退化到不分野人、贵族的候，个候的人王再来践不分贵剑的理。”
“尤此，履癸赴人巢，南巢王族阻，被履癸杀伤许。”
了一抹闪光吗？
“神兽血脉的异兽、凶禽一般来源。”
在莱朱口，先人族是秉持人格平等、不强弱论高低，愿了苍牺牲我的理主义者。
他们本永恒不朽，他们本横寰宇到间的尽头；他们却了弱者、渺者，杀斗，竟至族群灭绝的境！
409章 代的特征
“历经劫难，南巢早已衰落。”
“较言，有哪个神兽、神，气机孕的低劣灵不惜幸命？唯先人族已。”
姜山哑口言，反驳。
莱朱神复杂：“唐曾与我们探讨这个问题。他，血脉终将退化到不分贵族、野人的步，我们终将一！”
有到了血脉退化至有力量命层次的差距的候，才普世的践人格平等的理。
莱朱：“知伊挚是唐的臂膀，知，伊挚是奴隶人身？”
：“南巢是人族古劳的一个方。鸿蒙代，有巢氏先祖在南巢古建立人巢，此启人族文明的进程。”
血脉，是维系稳定、防御侵害、保护全体人族的一力量。
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到底是了什呢？
分明唐仿佛已经到了遥远未来的人光辉！
未必姜山是个圣人；血祭这路数，他这、长在代背景社的人来，比较不容易接受。
果一个野人，一个强血脉者，他们方方强制平等，这个强血脉者，有什理由力，保护与他一的野人呢？
姜山却知，他绝非此。且他知的人格，有莱朱口的先人族祖先的人格高尚！
他觉他其实有资格指摘唐。
他转言：“稍我们到了南巢，等见到唐的候，知，他是一个怎的人。”
在这个提，唐不背叛血脉构建的阶级，不推翻它。因一旦推翻，人族文明将立刻失秩序。
姜山到底忘不了武光在丹水畔十万昆吾人建坛血祭的。
明知不？
到个候，保护社、稳定秩序的战士，人民众；到了个候，人们才真正到一相平等。
他：“人族一步步展到在这个步，形属人族的文明脉络规则。”
姜山略略有点神——神圣、长强横的先人族，一个个却有金般的高尚人格，这简直是一个完暇的族！
莱朱一听，却是笑了一，：“我够体到的思——他，因是先人。”
“血脉是人族强的保证，强的血脉人族主体，才保护全体人族在这残酷的世界继续存。”
姜山回神：“唐在南巢？”
他：“因我们在，有我们必须做的。是存。这是一务，其他的是旁枝末节。等到有了存患，再其他不迟。”
莱朱：“先人族神圣，长强横，屹立寰宇巅。迄至今，先人族不存，缘何故？”
“唐知，非常的愤怒，不够理解，履癸什变个。”
这法有点思錒！
既一了，野人该保护。
(本章完)
姜山一怔。
“南巢的王族，是有巢氏先祖传来的嫡系血脉。”
“人族来低先人族。先人族却了人族的存、壮，杀斗，赴继，不惜死亡。”
莱朱点头：“唐必须直履癸。”
莱朱到这，顿了顿，叹气：“真正有汹怀的人族领袖，应该是这的。其实不了解，唐是这的人。”
的话，拿什来团结力量，抗外在的侵袭、保证人族的存续呢？
“今的人族文明，建立在血脉的基础上。”
“人族是怎来的？一部分是先人族孕育，血脉退化来，部分则是受强的先人族的气机感染。”
这个层来，先人族是一‘逆反’存在。
这是一个血脉的代。
姜山回神，皱眉：“既他是这的人，何他的军队处，不见一丝悯恤、一点共？”
“因先人族有一汹怀——他们并不认他们比其他任何灵高贵。”
姜山吃了一惊：“履癸竟杀伤了许南巢王族？莫非他已失智？”
姜山吐口气：“既此，何.”
贵族、人、野人，他们的阶级区分，在血脉两个字。
“修炼的基础，是血脉；治理的基础，是血脉；有强血脉的，是贵族；有强血脉的，是野人。”
因他有这个世界做什值称的；指摘别人的候，不做到、做做。
“悯惜被血祭的人，不因别的，因伱是真正的先人族，因不觉比他们高贵，认他们跟是一的。”
杀人，杀了吃掉，其实是这路数。
唐是有远见的，唐是一个立足实际的人。他知什是轻，什是重。
“此一，履癸罪莫焉！”
莱朱点头：“恐怕正是此。南巢王族一脉相承，代代镇守人巢，在人族的历次劫难，付了许许。即使不论有巢氏先祖，不该南巢王族杀戮举。”
果做，做到，才有资格指摘别人，不是放空炮！
姜山忽有一释。
姜山听，惊异。
姜山神的变化，莱朱笑了来。