这办法是比礼部员外郎提全兴办义的办法，疑更胜一筹。
孔才，民使由，不使知。
林延曹讲其理，并活活，这是他的本了。
是引述庸孟的话，劳百姓们（数的人）是每，忙忙碌碌耕耘，听命缚，不深思何耕耘，何做，是理。
林延曹点点头：“确实，吾先令百姓先三习语言文字算术，再三习孔孟，若童人人此，民智谓初。”
林延曹叹：“官是与陛此奏的，吾言此法，难一蹴。陛却谕官，有法……”
难怪林延曹的讲官，这君奏，及释经的本，朝真几个臣比上他的。
林延曹回顾左右：“……不谋一者，不足谋一城，不谋万世者，不足谋一。振兴文教，乃百，树人，终身计，必始足。”
且官员属侄在京师，免费普及教育，在座京官有处，不少官员是了。
听完这话，潘晟，张四维是笑，众官员是笑。
官员哪个敢不照办的，不照办是杀头，故丝毫不敢给打折扣。到了今这明官场上，嘿嘿，是费十倍的力气，恐怕办不到初五的。
众官员，这办法林延曹是皇帝思，恐怕是林延曹提，论何是首肯的。
林延曹：“陛谕，既是举法普及，否一省一府一县先，比朕这脚，顺府，或者是南京，应府。”
潘晟笑笑，却是唏嘘：“林允一片拳拳报，令本部堂钦佩，与一句掏窝的话，此建言若是在洪武倡，犹有，今难矣。”
林延曹提议全实义务教育，这在洪武，朱元璋在，候太祖爷一句话，令禁止。
听到这众官员是恍，林延曹的思，是民智未，是民使由，不使知，知反更乱。
林延曹奏这话，什思？
另外效言，两京劳百姓有两百万，适龄童少有三五十万，若普及义，建功是相快的。
反观西方，初马丁路德实义务教育，是借助宗教力量的推，政府始花什气力。
明朝在问题，是组织执力薄弱，有两个方却是例外，一个京师，一个则是南京。
若是民智已，是民使由，亦使知了。这是林延曹言仁德，启民智的由来。
方才反林延曹的官员，此刻是不见。
林延曹一句则，正因劳百姓数是善良的，故使由，劳百姓不少人智商在人，若告诉他们做其的理，倒不不告诉。
听到这，众官员是点头，方才礼部官员照本宣科，讲民使知，不使由的话。
林延曹轻咳一声继续：“臣曰，孟有言，不焉，习矣不察焉，终身由不知其者众。庸亦言，百姓不知，故君鲜。臣民幸皆善，故使由。民幸不皆明，有智在人者，故有不使知者。故孔，民使由，不使知。”
众官员底吐槽，这什圣谕，有等嘛。
点头，深思，认真，各等夹尾吧的神姿态，恭敬有恭敬。
林延曹接：“官浅见，敢问各位人，若是在两府兴义，两京礼部直辖义，让论官宦贵戚，是在机平民百姓，及两京京官人，一并入义读书，此法否？”
一个脚，一个则朝廷直辖，且两座城市人口超百万众，百姓普遍富裕，论及读书人，官员是底比例高的方。
听到林延曹提及圣谕，官员们垂首肃容。
本的寺屋，是通寺庙来办的。
在京城推义，普及教育，比全推是更容易。朝廷每一项的拨款度，近监察，这由礼部直辖，不必一层一层由方经，有效杜绝官员上其。
林延曹他们的笑容，读懂了什叫理很，实很骨感。
“若是京师，南京实，是否推及？先十三省省城，次各府府城，再至各县县城？令普适龄童皆蒙养正，是否圣人功？”
“陛问臣，民使由，亦使知强与？是民使由，不使知强与？臣答曰，陛闻一知十，是民使由，亦使知强。陛问何由，亦知？是否启民智，官曰。”
举兴办义是不靠谱的。
林延曹知潘晟的思，举普及义，实义务教育，这是的工程，方才礼部员外郎是提议每个府设立几个义，已是被抨击不靠谱，更何况林延曹的倡议。
几名官员是怕，原来这是的思，林延曹奸猾，一始不是的思，故引我等批驳，这是挖坑让我们跳錒，太卑鄙了。
“若是本城百姓不允适龄童，往义，朝廷立即关押逮捕，此法否？”
听了的话，众臣是，这个办法有錒。
众官员，什皇帝有办法？林延曹不是在忽悠我？
张四维在一旁问：“陛言极是，故林允是否向陛建言举兴办义，让百姓孔孟教化，启民智。”
潘晟是实话。
至明朝虽有宗教基础，一统的组织，本比欧洲的王公，本的幕府更有政效率，到了在反了推的阻力。