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六百三十一章 道统论

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    “论,承,朱曾言周,尔程,孔、孟不传绪,尔程传。是统是孟,周,尔程,朱,并视统,尊理正宗。”

    荀

    这是朱熹夸贡的话,贡虽统,的差不了。

    听了这句众人才明白。

    荀告诫李斯,舍仁义,这是舍本逐末,乱世是这来的。

    贡辩才,连孔承认不贡,此外贡处擅变通,孔评价他‘达’。众弟贡器重,仅次颜回。

    “……传。”

    问是孔亲传,的务外经世,故有别思,张,在儒一脉。

    林延曹完,众士是倒晳了一口凉气,不由是他的法。

    治理纯粹有儒怎不亡,这是秦欠缺的。

    魏文王在战是媲秦孝公的存在,任方、段干木,法,李悝臣,儒臣并立朝堂协力,魏因变法兴盛。

    提倡经世致,通商惠工,反重农抑商策。贡经商求利,不合理,却合

    林延曹不是讲吗?怎统来了。若是林延曹讲这个,的宗师,随便一个来比林延曹讲几倍。

    商人重利,一贯鄙视。

    众弟不由怀揣期待。

    士统应是龙川先水先继承了吧。正北宋,尔程继承。

    林延曹:“荀统传……”

    至贡欲告朔饩羊,则表贡重实不墨守旧礼,这的经神。

    贡,留著世,别人言片语主张。

    别人很推崇法的秦话锋一转,却偏偏有儒。

    林延曹:“一脉,由孔传至贡,夏。”

    夏是孔亲传,论语一句话,德不逾闲,

    此言有几分理。

    到这林延曹顿了顿。

    他们推崇先王治,觉乱,祸害不古,故他们恢复先圣等淳朴民风,故继承了先圣,故统。

    听林延曹这解释,众人算认位。

    “贡,传荀……”

    在林延曹,众士是一脸茫

    林延曹的是统,统。

    孟倡‘法先王’,荀则倡‘法王’,这争论初周义与林延曹争论,周法三代先王,林延曹三代法,秦皇汉武,唐宗宋祖法。

    众弟见此不由新奇感。

    林延曹:“虽有著书立览其迹,先贤。”

    因此儒墨,独法不讲传承。

    另一弟,陶望龄则是端来一尊石磬,放在林延曹身的讲案上。

    荀夏一般,继承了孔的‘外王’。

    荀讲,隆礼尊贤王,重法爱民霸;讲礼定伦,法定分,主张礼法并举、王霸混

    比方李悝是夏的弟,商鞅是夏徒孙。法显赫的另两位人物,韩非,李斯则受业

    有人,儒有务外来务外不是法创,是法师法儒来。

    叮一声轻响功堂重归肃静。

    法李悝,商鞅谓承

    德上守珠,变通。

    议论,众人归纳其,若统,是曾参,思,孟来的程朱,他们务孔传的内圣

    林延曹一堂课讲是什

    “陆象山言因读孟一书,万物皆备我,有领悟,并思,思传,他,因统亦承孟周知,杨明先承陆象山统,将扬光。”

    林延曹众人:“此举名签到,既拜在我门,课业,若讲至,何,这规矩不方圆。”

    李悝鼻祖一,华变法河,他写了一本书名法经。商鞅挟法经入秦,秦孝公重,主导秦变法。

    其实不朱熹讲,论语贡的话是众弟的,贡篇幅是众弟长的。

    魏文王师,夏的方、段干木,吴,李悝变法骨干,等他的了。

    待弟们画卯,陶望龄,徐火博坐在讲案侧的左右椅上,林延曹锤轻敲石磬。

    荀,粹王,驳霸,一焉亡,此亦秦短。

    林延曹:“孟曾有言,由尧舜至汤,由汤至文王,由文王至,各五百有余岁,由孔来至今,百有余岁,圣人世,若此其未远。孟此言统,由尧舜,汤,文王,孔一脉相传,孔任。”

    “……并授魏文王王者师,授田方、段干木、吴、禽滑厘,李悝……李悝篡法经,商鞅挟法经入秦……”

    林延曹续:“贡经商务实,儒商祖。周告朔诸侯,诸侯受朔杀活羊祭祀。君已不告朔礼,贡提议将祭祀的活羊掉,孔贡,尔爱惜羊,吾却爱惜其礼。”

    ,他有传世,读其书称荀山祖师,再适合不了,简直不容置疑。

    林延曹继续:“横渠先的横渠四句有云,往圣继绝万世太平。有人言承何圣贤?其统上承接,凭空近乎法否?”

    “至夏,孔,讲西河,教弟三百人……”

    统则是贡,夏,荀,务儒的外王

    荀赞治至矣,秦类矣,治至秦个程度了。

    听夏的教经历,众人不由佩缚,论教经历,这是何等牛逼。

    众人,儒由孔兴,故推孔源不贡,夏启,我们怎不知

    ps:这一章理论讲太不少读者不喜欢,却十分有必,因,是林三元的杀器,具体讲一才不一头雾水。

    众人听林延曹这一解释,称夏启理。

    到这指已是了一个辰,林延曹顿了顿,示稍稍休息,功堂。

    石磬响,众士停了议论。

    西不至秦,评价却极高,百姓,吏,夫皆有古风,政治清明,仿佛人治理般,几乎古治。

    荀与孟代相近,主张却是南辕北辙。

    荀,受历代儒者的抨击,甚至有人主张将他门籍林延曹言,他的幸恶论不他的确实相近。

    永嘉南宋凭空偏偏是儒一脉,未免令人有不信缚。加上永嘉派主张功,主张变法强,思近乎法被认纯粹是披了儒的皮,是法一套。

    此外夏弟方、段干木继承儒,禽滑厘是墨首徒,吴合兵迹妇孺皆知,了,主是李悝是法

    战争鸣,除了主张向将来的法,其余孔墨劳庄,儒是向

    众士们方才听林延曹侃侃来,皆觉他的话有至理在其

    唯独法不法先王治,商鞅,治世不一,便不法古。故汤武不循古王,夏殷不易礼亡。提倡治不法古,主张锐改革,因历史是在不断进步,不是一不变的。

    弟李斯曾,秦强,是因非依靠仁义此做脚。

    众士听林延曹言,是不明

    见众人震惊瑟,林延曹是丝毫不料:“朱有言,贡虽未统,知,似亦不在今人。”

    李斯有听,仍西了秦

    听到林延曹提到荀这个名字,众士底一噔,果真有他。

    “是,先。”众弟皆称是一一在册上画卯。

    林延曹回到功堂,将石磬一敲。

    咱们虽书读少,林三元乱忽悠人錒。

    林延曹此言一,仿佛半空响惊雷,众士是一醒。

    林延曹站在堂上目光扫众人,先拿一册,命一旁的徐火博持册让每名门在册上画卯。