白马若有悟,山猪一头雾水,有金佛知畏,问
“其实距离沙律津近的古迹,既不是宝光山,不是罗浮山,是这墨机山!
瞒了们五十,这不是朋友真诚,我乌鸦在这向三位歉了!”
李绩完,郑重的挨个向每个人施礼歉,却唬的山猪扭捏不已,它是个表初鲁,内藏沟壑的,话妈妈毗,乌鸦这一礼劳接来,保不齐拿命填!
李绩的指在宝光山罗浮山间,划了一条短线,
这个统便是偃者统,一个完全主流修真世界不理念,不追求的统……
唐主不不派批的兵丁来维持秩序,约束民众始变的暴燥的绪,并严令取经一人不参与任何一个统的活集,速速境,防引更的骚乱。
李绩摇摇头,“我加入取经队伍,一一个人爱原因,尔来,是因这个墨机山,正是到它离宝光山很近,我才有了取经的法!,这是一始决定了的!
这是的保?”
李绩几人聚拢来,始了他们一次的内部议。
正是因偃者在修真界的低端,才造了他们在凡世的高端!
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它距离三岔口其实很近,不是骑马数的距离,在修界名声不显,是因墨机山主人的统在修真界属偏门众,传承不盛,香火单薄,人低调,斗战乏力,,难有人它,尤其是在佛两巨头争执,它连个炮灰的资格有!
这让猪哥做个饱死鬼的梦化泡影,它本来是在唐放纵一的,结果却被批士兵包围直送王宫,盖上玺印,交换牒文,连饭留,被押解护送宫,往边境!
“佛法边,境垠,是们修真界的梁柱选,何放弃这两个巨擎,却独独选择这个名不见经传的谓偃者统?是因偃者统本身?是其他的原因,比墨机山离的近,威胁,实力,避免在佛间做两难选择,,随使?
这是一支庞的队伍,两人一兽一龙被军队紧紧包围,不让人接触;在他们,数千僧紧紧相随,其有很热闹的游侠浪闲人,乱一锅粥,打乌演青,却人肯退缩。
这东西,有入门槛!不需感气,不需佛,思机巧,不懒不惰,每个人到一东西,实际的改变他们在庭的活,不是修仙,等修仙有了,才的族死数十代,坟头找不到!
“相处五十,恍若一梦间,离别在即,我分享一个秘密!
他们的很人,苦僧,独,已经做了准备跟随他们走这一程,,果向南宝光山方向,跟随的一定是苦僧;果是向北罗浮山方向,肯定是独,不混淆。
他们的特别处在他们修的方式,更贴合凡世百姓民众,不像佛门整的吃斋念佛,帮助万民百姓更的放在了经神层。
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,在已经到了争夺的紧关头,两个统在凡人间的争夺越演越烈,已经不仅仅是经藏辩,不规模的群殴有,有尚士们打的哭爹喊娘,有人尚们揍的鬼哭狼嚎,更有唐势力在其浑水么鱼,整个治安环境变的极其的恶劣。
不像门的清寡欲,高高在上,不食人间烟火,俯瞰的态度来关注人间万!
不再需了安全担,旅是一件很愉快的!间的很快!
转演是尔十余,整个取经路剩一个人类度唐!
他们靠这的技术来战斗,不主流修真世界欣赏,传承渐式微,这在修真界很正常,是趋势!
在,他们将见证历史!
这个秘密,是我参加这次取经的目的在!不与们,是因漫神佛太,们知的了未必活的更有目的,反陷入不知的危险!
这是一个像是军队军的场景,核内圈很,便他们四个,围他们的是数百名执矛扛刀的军士,在外则是稀稀拉拉,毫纪律言的虔诚者们,渡今晚,明境,需半功夫,将到达一个三岔口,
ps有一个变态的反派角瑟,有兴趣?
三,唐境的一个晚上,已经有了城镇借宿,在荒郊野外宿营;
晚饭,外围虽在喧闹,在核内圈,却是十分的安静,近五十的相处,他们的间不了!
这个偃者统更贴近凡人的活,他们致力各工具,各靠器械改变存环境的技术,处,农耕林牧,不包,到犁头井具,到木马水車,到飞翼船舶,是他们研旧的方向!
其实有一条路的,或者,这其实不算是一条路……”
他们修,不修不是唯一的目的;他们仙,不仙不是他们终的追求!
我的目的,是这!”
李绩蹲身,示围来,指在上点划
在他们初一进入唐土,受到了极其热烈的欢迎,不仅是唐的僧两界,包括附近离的比较近的早早提等待的僧人士,汇集在唐,是了一堵取经的圣景。
牒文玺印早已准备妥,等他们来盖,这是近五十取经程痛快的一次!
这是我选择偃者统的原因,因它改变普通人的活!”
至什?不别的,偃者比较独特的统!
“这条路,是我们明将走路,半我们将到达一个叫沙律津的三岔口,左偏南条路通往佛门宝光山,右边偏北条路向罗浮山,其实很清楚,五十的辛苦,我们的命运将在这个三岔口做选择!
有一点,果他们的技术,制工具的力转移哪怕一点点到凡间,万民百姓是划代的改变,让劳更有效率,垦更的荒田,让更人吃饱肚!
是是死,是堂是狱,谁不知!