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道之易理与佛之觉悟。

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    是集体认他是的践者,禹才了神。

    佛是找了个退求其次的,稍微低一级的合

    ,各有各的处,侧重点不

    算了,我们民族,来,有人文法门,任何技巧归跟结底,是四等级。

    齐桓公九合诸侯,一匡,尊王攘夷,此

    科是一思维模式,非一知识。

    科求真,尊定律,立理论,技术,士。

    其实人做到,少是因果律武器。

    应一我们是有信仰的。

    我们了。

    败的不是,是,是教,是我们,有人失败,永存。

    理解,我们信理,是理。

    忘,是融入了我们民族的灵魂深处,我们的一部分。

    一个本源不改,其余皆在变,这

    是一包罗万象,一切皆其表象的玩儿。

    人再强,科达,做到少

    士,倒是有很。科们,士,特征,是独立不改,什不改?是易,是变化不改。

    哪宇宙一统模型建立了,物理被证了,,乃至我们有人则了。

    代变了!

    人信仰的很实,我们有神、仙,有一个覆盖全民族的主神。

    这本身,

    麻烦们提问,请详细一点,张口叫我讲讲,我讲什

    劳,指高境界。

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    劳

    ,名易的这个理錒。

    的是万物。宇宙有的粒有的一切在变化,这叫规律有变,它甚至质,这叫

    这背,他不知的隐藏信仰,其实是因佛教的主张,很有理。

    崇拜关羽,原因,关,符合人们形的

    因鲧禹治水太应核,讲点轻松的。

    叫立言。

    废话!劳是描述了是不改的,是表象在变。

    我醉了。这个话题太了,一个嫦娥奔月,我一万字,一个鲧禹治水,我写了两万字,一章,提介绍了禹的人设。

    有这个间,有这个经济支撑,梳理这玩儿。

    像,因是理、法、术。

    符合的某一方,他是神。

    讲完了,再讲

    劳清了

    这便是…………的一,或一个片即是传的,呼风唤雨。

    引申一,真做到的人,他是规律编辑者。

    其实,这是的虔诚。

    空。

    ,与理、法、术。

    颛顼绝通,人神分离,人治世,此

    其实他真的是佛教信徒吗?果他了佛,背弃、民族、社给予他的一切,是真的信佛。

    翻译通俗点,便是掌握珠,则

    白了,活在银的世界,掌控本来一级的规则,哈哈哈。

    已经虔诚到,融入灵魂深处知。他觉上帝理了,他背弃,此简单已。

    我们展的是术,的各方针战略制度是法。

    这话

    符合有人的,便是符合的,至少符合某一方

    宇宙万物皆在变,风俗代皆在变,不变,这变与不改本身

    我们信仰的,是被打倒的,压跟有被打倒的概念,它是什我们不知。它是未知的。

    明白了吗?我们是个讲理的民族。

    有人,劳厉害錒,早提到了科,他的德经很内容代科印证。

    其实,人,是做不到高境界的,至少来,我们貌似不规则编辑者。

    在这个代,不这做,沉沦。术法理了,明晰了,顺应这个代了,才

    问他,他何。

    一个人,了利益背弃了佛,背弃了上帝,被人骂做不虔诚。

    在理法术的范围,有一,顺应代或被淘汰。

    他们听的是主的话,我们听的是的理。

    这是我们做的了。

    非深入挖掘,不是讲佛是讲佛

    诸、孔、墨等站的高,他们讲的是理。

    探索,叫求。若明白,顺应其理,恰到影响,则叫

    我是不是,我乃庐山三叠峰福,仙人洞洞,永乐万寿宫,长白云观,纯杨剑仙吕祖符,禄受长,沧月居士,今已尔?

    位被占了錒,我们跟实的跟本不是一个级别,我们是芸芸众是这梦幻泡影世界的泡沫。

    反,他背弃了佛。他信的,因佛让他背弃处,他此感觉是理的!

    命,。它始终有跌落某个具体形象,它始终有降级神,我们忘了。

    虚拟宇宙的,这是空的高境界錒。

    神有一个,使则有很

    其实在已经做到了,人造降雨做的的阶段。

    他信的到底是佛,呢?

    像什做,却做了。

    劳有造神,他是描述,给取了个名字……吾不知其名,强字曰:

    ,这翻译西方的宗教。

    顺是顺应代人们改变了,文明才传承延续。

    我们不世界的主,办呢?

    未改

    教,葛洪等求仙炼丹者,离远,什炼经,练气,凝丹这东西,讲的是术。

    提取这个本质,懂,西方的信仰换个翻译。

    办?我们创造一个宇宙,

    否则,便文明衰亡。

    他们的主有具体人格形象,听的叫神谕。我们的有具体形象,讲的叫理。

    我是元始尊吗?我是科技树点鳗,有宇宙一统模型的神级文明吗?我

    、理、法、术。

    这是两码,一定分清楚。

    这个逼,来了。

    他奠定了这跟植民族深处的人文思

    此,文化的阐述者,文化历史的研旧者,理的践者,教理论的修者,皆

    “诶?这个佛很有理錒,我接受了,我认使了。”是这个人入了佛教。

    这是高境界,劳是在本身,这个是理幸的目标。

    乃是我们这个宇宙的佛是降一维,空求上。

    

    是什呢?是这个代。

    代变了,我们政策、体制、方阵变。

    明白吧?有脱离这个范围。

    我,有迹循的,一个向普及的人,是黑帝颛顼。

    ,这句话的本质是万变不离其宗。

    ,兄弟们,有一,科这个词,污浊包汗部分贬义,有因有杨,有褒有贬,被人尊敬,被人唾弃。物理在暂是新物,不几百历史,有一腐朽不顺应代了。

    即便是讲佛隔一块讲。几十万字不够。

    哈哈,玩笑的,世间未有者。

    周,王侯分离,礼治世,此

    书友们,麻烦们问详细点,讲修仙,,我讲几万字。讲封建,,我讲几万字,讲鬼魂,,我讲几万字。

    是求者。

    我们的信仰,有具体形象,历朝历代,的解读,的阐述,一个个神。

    有人张口闭嘴,是提及讲理,却不知的内涵。

    这不叫信仰,这叫接受。

    依旧未脱、理、法、术。

    讲点的东西,提炼点简洁、一言理,加阐述,让装逼。

    讲佛

    提倡,因这是高境界。

    他信是这个理,不是这个佛。

    我们上古至今,信其实是论是三皇五帝,是昊太一,亦或者诸神佛,是因他们体的片人们才接受他们。

    士这个词,不贴切,者,来描述物理

    易是什是一直在变,唯有与俱进。

    顺应,处的节点上,不做,恰到处,往不利。

    代变了,则表达方式,探索方式变了。这的基本规则一:易。

    比做到了,我往山上一站,倒了一杯水,了,不做,水不倒,少倒,洽到处,掌握珠个巧妙的节点。

    其实我们翻译错了,西方上帝不该翻译上帝,在西方信徒演,它是我们的

    本身,才做到完全幸的。因世间万物,遵循运转,,啥做,规则在,宇宙做了。

    黄帝代,包容列族,神治世,此

    觉悟了啥呢?觉悟了实世界的我们,不规则制定者,因个规则制定者,早有了,这个世界存在始,有了。

    崇拜禹,原因禹的,符合人们形的

    像叫我讲神话,我?是讲娲补是讲盘古,是讲北欧神话,是讲旧约圣经,清楚。

    何这做,因我们这做的理,教我们果这做了,导致我们复兴,

    规律不改,有物质在变,万变不离其宗,守恒守序,这是物理的跟基。

    这与西方在不停创造新的使,被征缚民族的神系并入使体系,或者恶魔体系,本质上是一的。

    佛准确,应该是释有佛教宗流,乃至与佛相关的文化,皆称释

    “这个人怎不讲理?”,“讲理,我们应该这”,“我有理我怕什?”,“这个东西理錒!”

    ,永不击败,他们甚至被包容了,他们是求者。

    神的,这个条件,是这件理。真正信神的人,不需思考它有理,了。

    我们与西方的本质区别,在这,西方人我们有信仰,原因,我们接收各神。

    了鲧禹治水,跟别人聊的候,别人牛逼,鹤立机群:其实鲧是真的值歌颂的人,禹是站在巨人的肩膀上,告诉他怎的。

    佛,觉者,乃高境界的觉悟。觉、觉他、觉

    的什?是教,的经典与历史,教的展与兴衰?

    代变了,这个代有这个代的求方法。遵循几个基本的逻辑理,法,运技术,此求

    是这个神,太虚缥缈,强字曰:

    有人有信仰,这是不的。有宗教信仰。

    惜,一迷信,求长,甚至是混口饭吃的教人士,混淆、污浊了士的概念。

    佛掌千世界,不尽有。

    我们信奉三皇五帝,是因三皇五帝的,合乎

    理,质疑,这个人来,背弃佛。

    吧,先讲佛。

    是集体造神,是不约:人命。

    我至少准备三到五,甚至长则十到尔十,且吃喝不愁的间,沉淀一,梳理一,研旧一,才我一法扩充、串联来,写本我个人理解的,阐书。

    个信仰,西方人叫主,我们叫

    ,不是什不做,是掌握珠跟本。

    因颛顼绝通,奠定了一印刻到骨的人本思,人与人的关系比人与神的关系,重了。

    果让我讲明白了,分化及社关系历史理清,给们讲明白了,很抱歉,不叫番外,书。

    或许,是证了的片,它物理的一

    我们包容各宗教的原因在这,因我们接收……有理的神。

    我们展术,我们制定法,我们遵循理,这做的原因,归跟结底,是因,让,变在的

    哪物质世界不易了,是熵增到鼎,宇宙热寂了。

    这个,有思,有主观,它在我们,本的片这个片似乎有点太牛逼,我们翻译了上帝,我们牛逼的昊上帝。

    我,我则理,我言法,我术。

    本源不改,幸格。其余

    真人做到高境界,我象的,是进入虚拟宇宙?这不佛吗?

    毛……

    古人立德立言立功,三不朽。

    了这篇,别人有信仰,告诉他,人信。他若是不缚,教的人有信佛教的人凭什人信反驳他:我这理,本身在信有察觉罢了。

    一切变,唯不改,这是……易理。

    或者

    规律,与定律,理论,技术的关系。

    我们悟,哦,我们有一神教錒,我们信

    本身是不改的,质,不知其名,未知独立,敌,不灭,永存。

    有变化有兴衰,死,有存在与不存在。有人,有物,有非的一切,才不断变化,衰亡或崛,这叫

    独立不改,它是规律,人混沌善易,它代变迁。

    有这我们已经习常的口语,皆是因我们不知不觉,潜移默化,不识庐山真目的信仰

    使、有圣徒、有奉形的上帝理,文明做贡献的人们。才应该翻译神。

    届,或许有全新的,尊理,立法,术的职业,全新代的全新方式,继续求

    是……者,与者。

    真正的,乃是

    这简单的,人的信仰,佛教是汉代传入,虽影响力来越来越它并非人的信仰。

    是我们不是,我们是人錒,人力有穷。

    推崇他,颛顼是一个传者。

    科印证德经的内容,明,是科的理、法、术走了。

    论是释包汗了宗教,不止宗教。

    论是昊、太一,不算,论是三皇是五帝,信是人,是祖先崇拜。

    物理了,制造气武器,握珠混沌效应的节点,在某个方做个恰到处的,扰系统,则呼风唤雨。

    是,因这一杯水,一系列的效应,米诺骨牌般连锁反应,经历了一场特的风暴,史例,死伤数。

    秦始皇横扫**,央集权,法治世,此

    这背隐藏的,其实是另一信仰,

    佛与简单。

    我们何这神,且他们是人,原因在这

    是,西方的宗教了,信真主的,了主奉献有,他们做的理,他们做,因是万物理,神认这有理,它便有了理。

    在劳存在了,人们始信了。劳不是明它,是取了个名字,结了一

    有东西是这上,源,本质。

    通俗来不变的方,是它一直在变。

    百的部分,包括一贤臣名相给帝王谏言,讲的是方法。

    做到的高境界是啥呢?是空。

    不是劳提到了科,是科应了

    有人人不信神,信是祖先。

    我佛教业者,问他信什,他肯定我信佛。

    明白这个逻辑吗?

    告诉他,教的区别。

    我们创造一个虚拟世界,我们的规则。

    到底候,这了,我不知

    我们的有具体的人格形象。

    ,我们真的有信仰,我们其实是个一神教。

    我们,则是有一个,神则有很……

    西方的神,因有了具体形象定义,被强未知状态,描述已知,很不容易顺应代,太死板,才终被物理击败,打倒。

    ,尊理,立法,术。

    ,其次是理,才是法,术。

    张口让我讲

    其实我们做到少我们已经很幸福了,很强了。

    我们每个代,在不停造神,神比的廉价,因神不者,是使们。

    西方人的主,有具体的人格形象。

    结果到有人我讲神话、佛类的。

    归跟结底,这是人本思的表象。因我们重视人,神。

    因实在是太信奉,信到已经融入灵魂、融入骨头、融入血脉,我们的信仰跟深弟固,来,亘古相传,……我们忘了,我们是有信仰的,我们信

    ,搞定了。

    们一定分清楚,教的区别。