负责护送七世章嘉活佛一的军队是一个摩机连，乘座4辆士兵运输车，另外配备两辆轻型轮式装甲车，一辆补济车一辆维修工具车，这是考虑到目汽车的幸不够稳定，沿途的勤支援力不足，必须带上一辆维修工具车才。
一人兰州，仅仅了4间，到达西安，在往，这一段程一般需15左右的间。
虽七世章嘉活佛表十分低调，到达西安，即有肆的宣传声势，有坛登台讲法解经，七世章嘉活佛东进礼朝，在宗教圈不是，毕竟七世章嘉活佛的身份不一般，不仅是清廷策封的四活佛一，且有师的尊号，因此七世章嘉活佛投靠华东政*府，这本身是宗教界的，因此在尔，西安各寺庙的主持僧人来到广仁寺，拜访七世章嘉活佛。
不尽管支撑，佛两教却惶惶不安，毕竟历史上不是一次针打击佛两教的件，著名的是唐武宗灭佛，万一华东政*府是此呢。由其是陕西被华东政*府统治的间并不长，陕西的宗教界这有法，他们是不敢反抗华东政*府，是希望华东政*府够网一，佛两教的限制稍稍放松一点。
有两辆餐车，一辆是给护送的军队使，有一辆则是是七世章嘉活佛一准备，因他们是人，吃素食，因此必须分。
其实佛两教毕竟在民间有极深的基础，虽受到不的冲击，撑珠，外传进的主教、基督教却是灭鼎打击，虽这数十来，西方教依靠列强的势力，在的展十分迅猛，势力扩张十分快速，风头甚致盖了佛两教，毕竟跟基不深，且华东政*府政，列强失势，西方教失了的倚仗，华东政*府的宗教政策更是让西方教在，由其是在华东政*府的统治区内几乎举步维艰，因此许教索幸放弃了华东政*府的基业，逃到南方另寻展。
了照顾七世章嘉活佛一人，汽车一般驶2个左右，停车休息一，让众人车活，并且方便一，毕竟有七世章嘉活佛的车上有卫间，其他的车辆有这的条件。
这的安排是十分周全，虽有一个连的军队护卫，这一的路程是华东政*府的辖区内，且治安况体尚，且有两辆轻型装甲车压阵，安全是绝有保障的。
这次西北军区一共安排了16辆汽车，运送七世章嘉活佛一，其单独七世章嘉活佛安排了一辆车，车内的布置是按照旧空的房车式，有卫间，卧室，居室，虽积不，功齐全，车上供七世章嘉活佛居休息外，有两名待者的创位，便侍候七世章嘉活佛的居。其他的随僧人，侍者分乘4辆汽车，有一辆车装运他们随的件李物品。
七世章嘉活佛僧人、待是一次坐汽车，因此倍觉新奇，由其是七世章嘉活佛，由有单独的专车，上车东西么，什觉新鲜，到驾使员提醒他坐，系安全带，这才劳实的坐。汽车驶来，七世章嘉活佛更是惊叹，虽这个候的汽车驶速度并不快，是高速不30公，平均速在20公左右，却胜在长力，汽车论久，基本保持速度不变，不仅远比马车快，甚致连骑马比不上，毕竟马匹不长间高速奔跑，尽管汽车驶十分颠波，论是马车是骑马，颠波程度不在汽连，因此这实在算不了什。
华东政*府政，公宣称是神论者，且在教育方科主，不仅彻底摒弃了怪力乱神的宗教神，并且科知识来解释诸的像，这佛两教来，几乎是釜底丑薪似的冲击，华东政*府颁府【宗教法】，宗教有极严格的限制管理，寺庙庵观宗教人员进了登记注册，放新的证件，且证的权力收归政*府有，由其是禁止各寺庙庵观置产购业，什田产、房产、皮全部收，各寺庙庵观的产业，限制在寺庙庵观内，决不许有的产业。限制宗教的活，有宗教，在宗教场进，决不许超范围。
历朝历代，宗教体来是比较宽容的，毕竟每个新王朝证明是命归，宗教疑是的抓，因此在新王朝立，举重的宗教庆典活，佛两教十分配合，共上演一场新朝立、受命的戏。在新朝继续保持超的方外人士身份，并依靠在民间深厚的基础，永远立不败。即使是在遭遇到外教的全进入、及太平的巨冲击，佛两教依是屹立不。
在这七世章嘉活佛归附华东政*府，东进礼朝途经西安，是西安各寺庙的主持僧人才赶来拜访，随便是探探七世章嘉活佛的口光，虽他们知，七世章嘉活佛是刚刚归附华东政*府，不了解太的，他的身份毕竟与其他僧众不，且七世章嘉活佛政治的了解比其他僧众深一，因此听听七世章嘉活佛的建议，另外托七世章嘉活佛到了青岛，探一探华东政*府的态度。
是众僧闲谈了一阵，渐渐将话头引到正题上来，纷纷向七世章嘉活佛述苦，称华东政*府统治陕西，各寺庙的收入锐减，活十分拮据，不仅强收了各寺庙的田产、产、店铺等产，禁止各寺庙外化缘求施，等施主主上门到庙来施舍香油钱。由元劳均是神论者居，谓上效，连带本土的官员、商人、方乡绅人等在敬佛拜神诸上谨慎了许，连累各寺庙法少了半，虽部份寺庙尚维持，僧人们的活水准却幅降了。
其实经上千政治斗争的洗礼，佛两教主的宗教经么索来一套存，首先是不深的参与政治，不完全与政治隔绝，在政治保持宗教的超身份，并且扎跟在民间；其次是永远站在胜利者的一方，在胜负未分，决不轻易站队。若是胜负分，或局定，立刻站到胜利者的一边来，不理胜利者的身份。
七世章嘉活佛一到达兰州，汪建平准备了保护七世章嘉活佛这一的军队。这次送七世章嘉活佛一青岛，西北军区决定让他们坐汽车。
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西安是佛教兴隆，著名的寺院有青龙寺、兴教寺、慈恩寺、兴善寺、三杨寺等，有属藏传佛教的广仁寺，这是包括几位活佛，及西北康藏一带的喇嘛进京朝觐路陕西的宫，因此七世章嘉活佛一人到达西安，有声张，珠在广仁寺。
虽在西北有通铁路，华东政*府清廷的官进了修整，将官上的坑凹不平方进了重新压实填平，并进了扩宽，官损坏较严重的路段，甚致进了重建，河流上的桥梁进了加固，因此在汽车基本在西北区的主城市间通，这西北的物资运输，有超三是汽车完，不仅提高了运输的效率，且节约了量运输本。
尽管走走停停，汽车的速度不算快，每至少驶10个上的间，有甚至驶12个，因此一来，至少程150公左右，在这个代，这个速度是相快的，仅仅比火车慢一，果换坐车或骑马，一来连50公走不了。
其他各寺的主持僧人够理解七世章嘉活佛不高调的原因，他们来拜访七世章嘉活佛，不是他讨论什佛经，且试探他这次东进礼朝的目。
众僧拜访，毕竟是各寺庙的主持僧人，其有不少是有高僧，七世章嘉活佛不推辞不见，是在广仁寺的一间偏殿接待众僧。并且再三向众僧歉，表示这次是路西安，不惊众人，因此一切简，请众僧体谅一尔。
西北军区这的安排，七世章嘉活佛沒有异议，是在兰州休息了两，一人众坐上汽车东。