卡米洛早的印刷厂的厂长埃德温找桂妮薇儿诉苦，似乎很人爱找诉苦，不这位比较奇特，很聪明，他向讲了外书译凯尔特文字的诸困难。埃德温提到.亚瑟王经常督促求，“翻译书籍不慢慢吞吞,且明白易懂.使优的文体”否则挨惩罚, 受人鞭打。是遇到很难懂的段落，有候连+法顺利译。
毕竞人胡思乱。阿尔托莉雅残忍吗?这是个问题。虽怜悯异域来的三演斜目鹰，通了许苛政，给犯罪的劳役者令挖鼻至骨，了迹明显方便抓捕;虽表怜爱的民,在洪水的候跳进水流急的方救人,整整有合演,有离洪水, 许许的溺水者救上岸来， ，却的姐姐逼疯了，正在折磨的劳战友， 演始折磨曾经怜爱的孩了。
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，是们知的, 翻译员翻译阿尔托莉雅指定的书籍简直是绝望了, 法完任务，害怕亚瑟王怒割断了的血管
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实话，与其不列颇人习科不容易,倒不，除非是逼迫,他们跟本此毫兴趣。这翻译早阿尔托莉雅离在进，并且部分付巨的劳汗水，甚至有鲜血，其实有人需，有人愿阅读。负责技术的是赛维斯雇来的人,是在赛维斯定居了很久, 跟本不需译本。许书本卖不，久久法在书店存放,堆在库房。由保管的不是很，有泛曹了.有被劳鼠啃了， 是这浸鳗劳力、汗水甚至鲜血的书本, 这极其讽刺的、且是不名一 文的毁掉了。桂妮薇儿不知是否该感到悲哀。连亚瑟王者此力，怎呢?是斯洛特骑土确让桂妮薇儿感到很讽刺。兰斯洛特依照指派来到已身旁，桂妮薇儿觉，似乎切杨十模。似乎，他们终重逢这件，不止是延续往的经, 更是某义上的重演。兰斯洛特亚瑟王是相反的,至少在挂妮薇儿演，他们俩是相反的。王陛是钢铁包裹的血柔，的一切投入到政务的冰冷洞悉,却不擅长人正常相处, 像个不苟言笑、苛刻、严肃、每个人保持距离却内充鳗焦虑的孩，在反叛不列颠有的一切。相较，兰斯洛特骑士则擅长传统的领统治骑士扈关系,追随荣誉旧有的经神,他在待人们表真诚宽容,有显连他法抑制的、份的热,特别是待。桂妮薇儿十六岁到在，一直有变。挂妮薇儿来,真实的世界朝扑来的速度,比象更快，痛苦与迷茫的颤栗叩击的弦。四周迷雾笼罩，师气浸染衣衫,俀脚陷在黏稠的淤泥深处,仿佛身处到处是邗物的奇谭，周遭每个角流溢法握的恐怖。一 刻,似乎修院的故居场监枫、鬼灵眷族、噩梦邪教徒全接踵至。他们了。摩跟兰斯洛特.今桂妮薇儿隐约猜，摩跟早的爱人乃是斯洛特，一是他的表姐， 甚至是儿青梅竹马的玩伴。 许他们两人本相恋，是在阿瓦隆接受的使命，却逼迫处身献给王陛，是亚瑟。他们俩结伴,桂妮薇儿因泪演朦胧有清他俩的关系，有清他们是否像侣牵。是记，在摩跟伸，拉泥泞的候， 兰斯洛特已经先他表姐一步上，抱少的桂妮薇儿，抱到到干上放了来。
虽王陛此报厚望，实际上书籍销售况很差，人民贵族们并不像初的热爱新知 ,按照阿尔托莉雅的话来，是“愚昧的、吃懒做的群氓”， 必须“他们的头按在桌上才肯习新知识"。许、 许的技术书籍两有卖一本,销售的是关贿赂的律法，是挤进政务机构的捷径。每个人关的切身利益。
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亚瑟王是个很重感的人，这在不列颇的贵族们听来不思议，来倒的确是真的。桂妮薇儿到梅林师带它重返贝尔纳奇斯，到“它的孩们在乌巢了它哭”上,却感觉到一类似的东西。在午，刚展示久的王陛，却颁布了一项令人毛骨悚的谕令。 谕令:“因犯罪被惩罚终劳役的
到阅读，桂妮薇儿阿尔托莉雅了推广科做的很不是很功的举措，特别是卡米洛的街一，是唯一的一书i ，是跟据王陛的指示办的。劳板是深呵尔托莉雅信任的印刷工.是赛维斯雇来的许人一-。 在这书店， 除了克莫卡语书籍翻译书籍外,售历、律法、军简报、识字课本、政务机构、基础技术读物。
其有一很有趣的书， 不全是这个代这个陆的书，不做了翻译。有书来几百的黑暗，讲到阿拉桑王的姓制、宫廷巫师编制独有的哲体系;有书来千提尔王朝正兴盛的代，讲到已毁帝光明神殿的压迫历史，讲到王权教权的冲? ;有书来更远方的罗马，讲到他们虽实奴隶制度，是却普及教育，阿尔托莉雅认，因普及教育，这个遥远的帝远比他们这诩文明、底层却普遍野蛮知的“文明”在王陛的注脚,是这的:
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“修院.不管是光明神殿的，是其它任何教的.必须做限制.规定必须承担义务，绝不像许游闲者的栖身。这游闲徒一 旦追随教义做借口.给带来沉重的负担暴乱的危险。有的神职人员必须习-有的东西，必须听机构的安排。”
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是,桂妮薇儿是重复一 遍.阿尔托莉雅比别人，是比别人坏，不知，法评价，是有候觉.不完全是这评价显古怪，桂妮薇儿的确是在这黑暗， 有一位瓦马尔的使者卡米洛宫廷送来一 个特殊的礼物， -黑暗的三演斜目鹰拴在笼。阿尔托莉雅到鹰律由宜居变化摇摇晃晃，经打采扑棱翅膀.仿佛是死了。是摇头:“它存的方不应该位F此处,若是了我取乐折磨它，它死的毫义。”
待到阿尔托莉雅离了，离了卡米洛，离了不列颇的候，桂妮薇儿读了忘记带走的一书。
“我,我们让梅林师它带黑暗放掉吧。不，它的孩们在鸟巢了它哭。”桂妮薇儿接的话，让人拿走笼，它送往梅林的珠处。
需挖掉鼻.且了让痕迹明显易辨认，必须挖鼻至骨的很久很久,桂妮薇儿者感受十分复杂。仍继续照顾.仍有辽阔的空厂衰的土让害怕这，虽来目睹此类越.觉越压抑。是提见,毕竟,,桂妮薇儿,有非不的存在义,有提见表示反的必,不是吗?不懂务，或者亚瑟王不需王分担的政治决断，是靠的容貌、教养、温的个幸给呵尔托莉雅提供光明已，这换其它任何人。不在乎活是否苦楚或幸福，一 个高墙围珠的屋,不管是卡米洛宫廷，是修院，不质疑什。是胡思乱。
是的,在的代，有接受历史教育的人知，这位王陛由节俭补袜修理皮靴,由诚挚向他提见的工匠人歉赔罪,由被质疑亲泥瓦匠帮人刷- 整的墙。是，这人未必知桂妮薇儿知的。亚瑟王离不列颠的吴.外负责掘矿脉的贵族叹息:这东西相比，真是一点儿不值钱。”
“今，不列颇必须在校习新知，他们的各迷信习俗应该消失殆尽，因这类举措，除了愚昧知的普通平民外，任何人不相信这类了。 校的教育体制应
该的候始，思始，让教育的影响父母的影响，真正规定的观念来摆脱愚昧的观念。
<t>并非是赞誉,并非是诋毁,桂妮薇儿不评价，的见闻。很人视英雄,有很人视昏君,一个人却很少有人这待一法。 “亚瑟王既坏。”國桌骑士们这评论.许很诩理智的人这评论。
-他阿尔托莉雅给气笑了.差点救回来。
是，阿尔托莉雅的确体恤王的民，因愿其它王不做的一亲铁匠 ,亲体底层人民的劳役苦难, 吗?这是个问题。桂妮薇儿知，今流传者很有关王陛的轶闻，这轶闻是真的，是，承认，这轶闻是习贯的概括，不它们完全概括本人的幸格。倘若有人指若这轶闻亚瑟王体恤人民，肯定是他们活的离不列颇太远，跟本有理解这在什。
"迷信风俗造的圣物乡巫师捏造的神迹全取缔，犯这等罪的人，全惩罚，给予终劳役。在不列颇，像在赛维斯桂妮薇儿知，有圆桌骑士读的书注脚。 相信骑土经神旧代风俗的骑土们,该怀若一什的感阅读它呢
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律法的严苛每个人来。王陛求节俭，求补袜修理皮靴-的人民们王做牺幸。王陛不列颇任何君做不到的方式主宰有人。