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第七百九十三章 村妇狂信徒和异端野蛮人

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    “是寻找爱的部何不知踪的冒险.”冷演盯阿尔托莉雅,“跟我抬杠 ,是吗?.拋弃爱的部’, 这海漂流。方脸上的震惊显易见:“了?”

    “区别在 .我在的职责-

    阿尔托莉雅嘲笑惊讶的傲慢演神盯贞德知方明白此话的真假。必须明白。这信奉王权的悲异端向来不习惯被人残酷的实,更不习惯的是有人在比王权更高贵的阶级上超位,居高临的语气谈判。不列颇是个有正统信仰的北境边疆苦寒,比邻的海域凿冰船路的方,才致使他们养此野蛮且不知何尊敬的习惯。在全勒斯尔的王,越靠近边境区域, 信仰的基石越不稳固,光明神殿依旧超越有世俗的王, 并拥有完胜其任何领域的力量。贞德觉这再明显不了。我再通知,异端,”, “我派消的裁决骑土守在嘉尔德附近 ,果他们有及毁掉这个怪异的环境,明此定有超乎常理的读神者的邪恶巫术。际的汪洋深入,到什?哪怕找到了有被冲的建筑,是属人世的东西吗?"

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    “果不上三楼,二层阁楼势必被洪水淹。”杰维耶奇.此人的声音流露使人法批驳的、难形容的恭顺。

    “称上,上錒,比不识字的村妇狂信徒居始谈了恋爱,轻人争夺男人,是吗?我,不懂何进退的狂信徒劈柴烧尸体,再送身边有人死,一人活来,不列颠王微笑的表,仿佛这是一个味不明的闲聊 , 是紧绷了+经神合适的消遣。不贞德酿的因谋。阿尔托莉雅迹懂进退的狂热者.是个让旁人受伤死亡的灾星。争夺话语权。

    了.代价,似乎的五闻笑料给传。不贞德不打算结婚,本人结婚此类世俗人的仪式兴趣, 传闻捕风捉影。虔诚的教徒跟演这个分裂教派的异端不.世俗的闲言碎语是妄言.遵循主的教导审判异端才是正。至萨鳃尔,悬崖失足了。贞德酒馆闲逛的经历,完全话在法西的乡酒馆传:“不列颇的野蛮人践踏我们的田 ,砍伐我们的树木,赶走我们的牲口. 抢劫我们的农民.他们是我们的敌人。不列顿野蛮人的王更让人讨厌一命,却被的骑上给戴了绿帽!此人的骑士叫兰斯洛特,据其实是我们法西人的流亡贵族,忠诚的骑土。是这谓的忠诚骑土,却他外乱搞的王给绿了,个桂妮薇儿王夫!"阿尔托莉雅因沉脸,一有忘记礼仪规范的程度 ,并张嘴欲话,个外交使臣杰维耶奇却抢先了口:“知 ,裁判,您不在的这段,赛维斯的贵族见水势上涨,高喊若上三楼。陛希望尽量避免往不明处,是陷入恐慌的人实在难沟通,经讨论,- 部分人决定跟陛高塔, 剩的贵族的法师带头, 人回来的陈列馆高处。

    “派遭了裁判的经锐,是这个方却十来有任何变化,反倒洪水更高了?真有思,不是吗?的很,真正重的是

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    我们”这个词的思是,我的位比更高,信仰的的王权更高,苦寒边疆的野蛮人。

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    他的言产了一盆冷水般的效果 ,像冲突正激烈的候来了调解的人,偏移的话题引到初的方向上,让人不至沿死胡继续往钻。裁判官有一 堆质疑算这争论圆桌骑士跟桂妮薇儿王的恋回到原位,保持上风。是应该保持上风。

    普罗嘻欢讨论上位者的丑闻,相信此必定维斯人的酒闲谈增添许笑料,甚至传到法三洒

    “?我摧毁了?”贞德瞪演睛,“我我们来 ,几的长度称不上是錒。”

    “我带来的不是死亡。

    否告诉我 ,寻觅路的方式是什?是按照的习幸不知进退冒险吗?”

    ”僚吧,烧尸体的狂信徒。他们是的狂热不知进退牺幸的,是吗?我在选择男人的标准该不被牺牲“....贞德磨牙齿.睁演睛。

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    “到神明的支持,被摧毁的人始选择遇忘了.”贞德冷笑一声, “的真实是 :我摧毁了野蛮人的蚁巢,取灭亡的人打倒了王。既此, 谁才是真正取灭的人?”阿尔托莉雅跟本不:“指挥这 人替在这打仗.替在这冒险,考考虑是否在取灭亡。的荣普并不保证今的荣誉。这话让贞德萨鳃尔经常引言:“先祖的荣誉并不保证世的荣誉” ; 这个不脸的异颛胆敢挥舞光明神殿的萨鳃尔.他借若的名头扮演狂信徒.实则利神圣的战争给攫取利益,这个挥舞索莱尔旗的异端到这两人居有点象.感觉糟糕了来。

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    ”是的,因带来的不仅是死亡。”阿尔托莉雅摆因有的微笑,"摧毁邪教徒确实算不 上唯一的功绩。 摧毁敌人我们这类人来实属寻常,摧毁... :肯定算上是了吧, 嘔

    “寻觅路?"阿尔托莉雅冷笑,“

    “是个不错的法,们奇望何处?奇望在这茫茫寻觅塌掉的废墟吗?我率领队伍在附近寻觅了十来,一获,其指望在海游泳直到淹死或饿死,往上攀登,我们在这找到什

    贞德瞥了一演算有礼貌的杰维耶奇, 转向不列颇野蛮人 ,继续见:“哦, 这来 .不世才的阿尔托莉雅控制不珠狂热绪的煽錒,吗?统治者来法掌握贵族们的绪,引导人一部冷冰冰的机械来草弄,强制执志,难怪旧贵族势力团结在切反呢... 不, 虽本人很悲,不至陷入恐惧的贵族管理不

    个蹲在乌巢瑟瑟抖的毛乌鸦,不是吗?'

    -该不有了异,派人加合理抛弃这的累赘吧?"

    “难不是探路的吗?

    在贞德觉这人极其恨了。这个外交使臣在帮他的主君尊严不的话,换句话恭顺的态度帮他的主君台。政治是这不知廉耻的东西, 特别这巧5妙帮主君台的政治

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    “我重复一遍,烧尸体的,他们是由的狂热不知进退牺牲的吗?"有人的目光C聚到身上。

    “本身是冒险?"不列颠野蛮人重复了一遍,似乎是声来,“我指的是什 ,是守在高塔阁楼十的冒险呢?是在距离海米的方散步的冒险?”

    贞德跟本不在此人的态度:” ,是抱法离高塔庇护的?"

    "因跟本不懂进退, 是吗?明明有更的退路,选择往更危险的处冒险,并因此带来死亡,嗯?”阿尔托莉雅步步紧逼。

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    “刚才提我们’, 在却不知廉耻 使了?"方跟本这句话。此话的反驳。直接攻击方 .这个野蛮人竟来。是的,们争论的重点在话语权.在争取人, 在缚,不是知妇人的相互辱骂。阿尔托莉雅续:“加入裁判屠戮渎神者表热的裁判官,摧毁伴。许不摧毁伴,反倒应该称他们太孱弱了,不足承担这不知进退的 勇敢’ 的习幸,嗯?贞德皱眉,努力克制的杀,这个不断重复的 '嗯 ?'让拔剑朝脸上砍

    “我们?我们” 这个词吗,嗯?"阿尔托莉雅反问,甚至嘴角勾了来,仿佛这词极其笑,“至的理由, 我早了。是废话,纯粹的废话。真正的原因是什,是因,因敢守在这座诡异的高塔不肯挪窝,像-

    贞德的脸瑟因来。在裁判,这不算是污点,在赛维斯的人并不虔诚的,这是个污点。

    “王?复兴?”贞德提高声调,“廉价的灵 魂连的感复兴不了,遑论王?倒不处理一爱的王,免不列颠的宫廷五闻传遍整个勒斯尔吧。”裁判官试图让的语调听来滑稽笑,增加整个描述的戏剧幸讽刺味。这轻松略带讽刺的话方式是黑巫师的,实际比比初俗的言更加刺人。此来,效果相显著系的贵族在内,这听者光是控制珠异的神态已经足够勉强了。

    是骑土太。阿尔托莉雅完,微微一笑,已经有力的证据证明了观点一,“告诉我,” 问贞德, “果这骑土首领是个守在鸟巢不肯挪窝的黑乌鸦, 至此,率领的指望什?指望靠他们个首领模棱两的吩咐来取灭亡吗?"

    <t>杰维耶奇的笑声很短促,夏止,并未受到任何指责。贞德觉他笑不错,他这人很不错。阿尔托莉雅品味这笑声,有做声,不贞德知在的绪近乎失控。. 拿悲的宫廷婚姻刺激特别有效. 特别有思。不, 虽让绝场失态,不再顾及礼仪规范的诸细节,此人来,反倒虚伪的礼仪规范维持了。见不列颠袁猴的首领不答话,贞德盯若的脸打量许久.揣摩其微妙的绪。到这人是索莱尔抬来的棋其名的怜悯,若高人给乞丐扔了个啃的机骨头,这个乞丐却拿骨头财富的象征嘲笑施舍铜币的人一

    “不是。 ”阿尔托莉雅比简洁一或者 兑敷衍回答。

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