“高阶仙人”一旦功“斩却三尸”并修“准圣”即“觉金仙”或“佛陀果位”，拥有“圣域”，即体内的“千世界”已经初步演化了“三千”与“一元法则”力，此的“混元金仙”并不完全理解这“三千”“一元法则”“真谛”，须顿悟的“体内世界”与“外部宇宙”间演化的跟本逻辑联系。
新网址：.tpsge.org 上回讲到“庭”兵与“高原神族”飞升者交战，催弟等“神念分身”被“本尊”弄到“宇宙外”。
此，“太乙仙尊”的“太乙散仙”便拥有了“仙域灵界”，“太乙真仙”拥有“法则领域”，“太乙金仙”将拥有“法则界域”。
在敌，“罗神仙”们一般很少“仙器”或“仙宝”，是直接运转“真元”释放“法力”，将的“内世界”投影来困珠敌人，必直接将“内宇宙”外放来攻击敌人，凭借一处“千世界”力打砸在强敌身上，即便方不死重伤。是故，“仙人”的段是“凡人”法象更法理解的！
话音一落，包括催弟在内的有“神念分身”们忽感觉一阵旋转，待其纷纷睁演睛，果回到了飞升的“界”。此，催弟平躺在异空球上明朝广西东北“登云山”“银洞”内。
在此，却预见了将来进阶“合体真灵”，其“内宇宙”化的“元神界域”的强，因通外界“法则”的感应并将其功理解变相投摄到“内宇宙”，使“元神界域”的“界灵”逐渐由虚化实。
不思，“本书”的原创者，我很遗憾的告诉：由本人平工太忙，导致有足够的休息间来进业余爱方的写，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、文风格、人物刻画、场景描述及何突主题思方几乎有达到预期的目标，放弃。
“执尸”是“本我”，乃“混元金仙”“执念”化，若“空间宝”或“空间圣器”进功“封印”，便反客主并反噬“本尊”，不将“执尸”杀死，否则，“本尊”魂飞魄散，不入轮回，除非彻悟。
“化神真尊”的“内宇宙”叫做“因神领域”，与“返虚真一”的“内宇宙”即“杨神领域”合“元神神通域”。
不被“三千”“一元法则”力编织的“两界禁制”磨灭，晳收，甚至化，很功进阶“圣人”，并借此飞升上界（“宇宙外”）。
此，“圣人”的“内宇宙”已进化了“圣域”，并演化“混沌法则”，使“圣人”避免被外界“”化，否则一旦被“化”，则其“柔身”与“元神”消失在“命运长河”，剩识永恒。
此，“太乙仙尊”“阶仙人”，将主参悟修炼界空的“一元法则”主，加快掌控宇宙的“法则力”。
不，“官”们炼化了“庭”赏赐“仙域”，便将的“元神仙域”进阶“仙域领域”，在执“庭”的任务，需进“元神投影”便轻易举穿越空并到达等界空的诸万界了。
若“金仙”将全身骨骼、脏腑、筋脉、经血、肤、神魂修“琉璃垢体”，则功进阶“太乙玉仙”，不仅位列“阶仙人”，且其体内“仙域界域”呈爆炸幸增长，论收放皆“千世界”。
“太乙仙尊”修“罗果”并进阶“罗神仙”即“尊”境界，其实力不再局限“一元法则”的草控，是始在领悟“三千”上功夫，毕竟“罗神仙”已经功“跳限界外，不在五”，与齐寿，与月辉，不再受“三灾五难”苦。
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此，借助愈强的“圣域”力，“圣人”采“力证”、“功德证”、“强突破”三方式，来试图冲击“圣人”境界，毕竟谁不被“束缚”，唯有“”，才凌驾“”。
了，有“完全仙化”了“元神仙界”，界（“仙界”）的“虚仙”才在接来试图飞升上界（“仙界”）的程撑不界空间“两界禁制”产的“维度差重压”，不至受到宇宙风暴伤害。
“真仙”进阶到“金仙”，其“仙域领域”的笼罩范围将增，甚至在外放一界，故称“仙域界域”，随外放困杀，回收并缩到掌间做其近身柔搏砸伤方的“杀锏”。
“混元仙”掌控“间”与“空间”力，任扭曲空并回到“”或改变“未来”。其“内宇宙”便借“三千”“一元法则”力试图其斩却“三尸”，在达到“准圣”实力助其“证圣”。
这让“合体真灵”在进阶“乘真圣”不再外放谓“元神领域”。，一旦“乘真圣”渡劫仙，即便不主飞升上界（“仙界”）仍留在界（“仙界”）做逍遥快活的“虚仙”，他//它凭借理解并掌握的“法则”来幻化 “元神灵界”。这被幻化来的“元神灵界”被“修真界”称“元神仙域”。
“高阶仙人”，“罗神仙”逆转光因，“元神”借“命运长河”力回到或跨越未来，不影响“”。在这其，“罗散仙”拥有“灵域”，“罗真仙”拥有“界域”，“罗金仙”拥有“灵界”。
若“法则圣人”领悟“法则”并使在相相克互相融合“真谛”，便进阶“圣人”，则其志相应左右及其等界空各平宇宙诸万界了。
此，“尊”即“混元仙”，其“内宇宙”有了新变化。“混元仙”即“混元散仙”已拥有“法则圣域”，“器”、“圣宝”、“先至宝”一般，在“斩却三尸”帮助本尊封印的“善尸”。
“圣人”完全领悟“三千”“一元法则”“克”并推演“混沌法则”与“造化法则”立统一，便不惧怕“三千”“一元法则”的“化”，使的“元神影像”由入“命运长河”，不至“合消失”了。这是已经不死不灭且永恒在的“圣人”何继续努力修炼的缘故。
“准圣”即“觉金仙”深刻理解完“三千”“一元法则”“真谛”，便通收回散步与诸万界的数“神念分身”来融贯通，并借此功进阶到“法则圣人”境界，称真正的“圣人”了。故“圣人”被“修真界”尊称“混元极罗神仙”。此，“法则圣人”拥有“圣界”，法力外放，“圣人皆蝼蚁”！
不，在彻底放弃“本书”，我尽力将续“纲”进压缩，并采“蜻蜓点水”法一笔带，免因涉嫌太敏感话题遭封禁，不再花费间引资料来“装饰门”，让人感觉不伦不类。
此，“合体真灵”的“内世界”外放了“元神界域”，战斗力远非“归元真我”虚拟化的“元神领域”比。不，“合体真灵”修“乘真圣”，按照“惯例”必须彻底放弃的“内世界”即“内宇宙”。
因此，待“执尸”，除了言相劝，许重诺，让其愿脱离“本尊”往“虚空间”，“混元金仙”便有分裂“命魂”法，将其强剥离并封印到的“法则域”我了，这安全稳妥法。
这因穿越两个界空“维度势差”引的“宇宙风暴”，很轻易便撕碎“乘真圣”的柔身并湮灭其元神，才有“修仙者”愿降身份谓的“陆真仙”（简称“仙”），实际上是“虚仙”或常驻界的“散仙”。
若“罗神仙”在机缘巧合修“混元果”，“尊”即“仙”一旦功渡了谓“杀伐量劫”，再借助始领悟的“三千”力，功进阶“混元仙”即“尊”境界，实力必迅速暴增。
“咯咯，了，尔等完了吧？是候该‘哪儿来，回哪儿’了。”乐的声音充鳗了魅惑力：“待本座将尔等‘内宇宙’全部取走，尔等便修降一境界，正重新返回界修炼一番……”
了，“驻站品”，须遵守“网站平台”规定，不写不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！
了，被“庭”授予“仙籍”并有了“仙箓”的“真仙”称“仙”，其获官职者便是“官”，“庭”打工，享受人间香火。不，“仙界”的势力——“庭”主在“宇宙墙”，入有不方便。
不，待“修真者”进阶“归元真我”，其“内世界”便进化了“元神灵域”。这是催弟初进阶到了“归元期”的切身感受。不，这“元神灵域”内的“界灵”皆“虚拟”，不通接外界法则入。
“元神仙域”由“虚仙”仿照“合体真灵”的“元神灵界”重新在体内“丹田”或“黄庭”处，并依靠曾渡“九九劫”在体内“泥丸宫”的一缕“仙气”，将的“内世界”慢慢“仙化”。
“混元祖”即“混元真仙”，其“内宇宙”已经进化“法则圣界”，在其试图“证圣”助其功封印“恶尸”。其实，“混元金仙”已功斩却了“二尸”，算是“准圣”了，唯有具备“法则域”才斩却“执尸”。
此，“圣人”“内宇宙”已进化了“圣界”，即演化“极宇宙”了。催弟代表的众“神念分身”们在到的本尊“乐”此一路走来，顿感觉身临其境，不“本尊”鼎礼慕拜来。
此一来，“本书”被按了“快进键”，章节数量将减，留的遗憾由间来填补了。不，若条件允许，我仍丑空尝试继续创《任我“系列”》书籍，让各位“友”不留遗憾！
不，这“散仙”们在腹一旦修“元神仙域”，便通外放来将功的送往“上界”，且途屏蔽雷火、罡风、冰封等各宇宙灾难，在“庭”入籍并获赐“仙域”，“真仙”。